Sex Pistols (1977) Pt. I

"Que la muerte de Malcolm McLaren ha provocado un impacto no debería ser una sorpresa, ya que refuerza el lugar privilegiado que el punk tuvo y tiene en la conciencia de Gran Bretaña.

Cualquier persona menor de 40 años habrá crecido dando esto como un hecho, pero para los que estaban allí en ese momento, siempre habrá una ligera sensación de asombro: ¿cómo una secta minoritaria tuvo un impacto tan poderoso?

Hoy en día, el punk es una parte reconocida de la historia cultural del siglo 20 , una modelo de cultura juvenil, original y probado. Se pueden ver sus huellas presentes en los medios de comunicación, junto con todas las otras imágenes de los años de apogeo de la cultura de masas. Esto es historia: su influencia es tan diversa que parecer carecer de sentido. Y entonces suceden las muertes, y todos los sentimientos surgen de nuevo.

Ni en sus sueños más crudos, ninguno de los jóvenes participantes y testigos de los shows  punk en 1976 y 1977 habría pensado que esos eventos caóticos y salvajes, serían objeto de la historia. Lo  sentían importante  -lo único que ocurría dentro de una moribunda y decadente sociedad- pero eso no era una visión que se movilizara al público en general, que los miraba con incomprensión, cuando no con hostilidad.

El punk se lleva todos los aplausos ahora, pero si nos fijamos en las charts de 1977, fue eclipsado por la música disco, el europop y resacas de discos de los 60. En términos estrictamente demográficos, se trataba de una minoría. El punk daba miedo, y esto exigió el compromiso: muchas de las personas involucradas tomó decisiones duras dentro del contexto cultural de la época. Corrías el riesgo de ser atacado y alienado por tus pares."

Una de las grandes cosas acerca del punk, sin embargo, fue que permitió que gente extraordinaria que se conociera desatando una maravillosa energía en esos encuentros. El tiempo se reducía. Había una urgencia, una incendiaria necesidad de hacer lo que sea si eso es lo que sentías y, además, de hacerlo público. Eso fue una inspiración para toda una generación de músicos, escritores, diseñadores y artistas.

Por supuesto, esto no abolió la desigualdad profunda y arraigada, pero le dio una voz y rostro a muchos escritores y músicos a los que a menudo se les negaba esa oportunidad.

Sin embargo no era todo color rosa. Hubo un lado desagradable del punk que se vincula a la violencia en los recitales, en el uso de esvásticas. Se hizo evidente que se trataba de una muy mala idea sobre todo en la época en que el National Front se abrió camino político. Johnny Rotten tuvo cuidado en hablar en contra del NF, y sus comentarios ayudaron a desatar un frente contra el fascismo dentro de la cultura pop, la Anti -Nazi League.

A diferencia de la música adolescente de la primera mitad de la década de 1970 – No había nada malo en ella, por cierto- el punk tenía una actitud determinada frente al mundo: la resolución de los asuntos sociales, hablar de política. El primer single de los Sex Pistols fue llamado "Anarchy in the UK", y la letra estaba llena de siglas: el MPLA, la UDA, el IRA - que estaban en el medio de lo que fue una intensa campaña continental.

el impulso del Punk alcanzó su punto máximo en junio de 1977, cuando el furioso " God Save the Queen " de los Sex Pistols alcanzó la cima de os rankings, a pesar de una amplia gama de censuras en la radio y la televisión, junto a la presión de la industria de la música. Ahora es extraordinario pensar que un joven grupo de pop -todos los menores de 22 años- y un único disco podrían tener un impacto nacional e internacional, tan duradera.

Pero no tiene sentido disimular: Ya han pasado más de 30 años y el mundo es completamente diferente. La insistencia furiosa de punk en la praxis y la creatividad -sin pensar en la construcción de una carrera o la satisfacción de un grupo determinado- ahora parece deliberadamente ingenuo. Lo más importante, que era el producto de una carencia que hoy parece casi inconcebible, casi del siglo XIX.

Gran Bretaña en 1977 todavía se sentía como un país que luchaba por librarse de la Segunda Guerra Mundial: en el centro de Londres, donde se vivía y se trabajaba, todavía había cientos de escenarios de bombardeos, zonas enteras que fueron abandonados sin nada más que mostrar que hierro retorcido y el salvaje y dulce aroma de las budelias. Nacida en la década de 1950, la generación punk la conformaron los hijos de quienes habían luchado y sufrido en la década de 1940. Desde entonces, se han producido más de tres décadas de aumento, aunque selectivo, de la prosperidad. Los medios de comunicación, en particular, se ha expandido en una curva casi exponencial: un desarrollo predicho por los teóricos situacionistas (como Guy Debord y Raoul Vaneigem), que proporcionó una fuerte, aunque ensombrecida, influencia en el punk. Hoy en día hay tantos medios juveniles que podría parecer un paraíso.

Pero a medida que el ciclo económico ha oscilado del auge a la quiebra, el punk se presenta como una enérgica respuesta a la crisis. No es que va a "volver": esto nunca ocurrirá y no debería ocurrir. Pero ofrecía una forma alternativa de ver el mundo, un último eco de la radicalidad de la década de 1960, que sigue siendo inspiradora, no como un estilo sino como un hecho histórico irreductible.

Es muy tentador dibujar los paralelos entre finales de 1970 y la actualidad, cuando la recesión vuelve con sus síntomas mórbidos: el desarrollo de la polarización política, la violencia callejera, malestar industrial y fuerte desocupación juvenil. Pero las cosas nunca son las mismos, aunque los ciclos económicos y los patrones de la historia parecen repetirse.

Gran Bretaña en el siglo XXI es una sociedad mucho más controlada, con el aumento de los niveles de vigilancia. Por el contrario, la naturaleza salvaje del punk parece como un producto de una libertad no deseada. Las "flores en el tacho de basura" - como John Lydon, alias Johnny Rotten, tan memorablemente llamó a los adolescentes olvidados cuya situación el encarnaba- no han desaparecido. ¿Cómo van a reaccionar los jóvenes de hoy ante la crisis de 2010?"

 El punk como puente de la división de calses, Jon Savage. 2010

Fuente: www.independent.co.uk